كلام القرايا وكلام السرايــا

[نجيب ايوب]

كلام القرايا وكلام السرايــا
مثل قديم تداوله العرب في قراهم أيام كانت السرايا بيت الحكمة ، وكلمة السر في مجتمعات يأكل مرضاها موتاها بلا رحمة . ويجوع المرء فلا يشهر سيفه لأن سلالة الغفاري كانت قد إنقرضت . وكلام القرايا هو كلام العامة الممنوع من الصرف والذي لا يأبه له أحد. أما كلام السرايـا فهو خاتمة المطـاف حتى
لو كان مناقضآ للمنطق ومنافيآ للحقائق كلها . يستعيد هذا المثل في أيامنا هذه قوته وشحنته الأولى حتى لو تغيرت مفرداته ، فمن يقول حتى يصاب بالإعياء ويبح صوته ويغمد لسانه في فمه مقابل من لا يتكلم على الإطلاق، لأنه يفعل بل يحترف الفعل ويحتكره ويلحقه بملكوته كسائر المقتنيات .
قسمة الديمقراطية من يتكلم فقط ومن يفعل فقط
وليس بين طرفي المعادلة منطقة رمادية .
دشنت الولايات المتحدة منهجآ للتفكر من غابة الكلام وصحراء الصمت يتلخص في أن يعرف كل فرد خلاصه الذاتي إنسجامآ مع مشروع العولمة المصنعة في مختبرات الرأسماليـة بعد أن بلغت ذروة توحشها . وكما أن الشرطة الأمريكية لم تعد تقتنع بجدوى الكلاب البوليسية إلا إذا أضيفت لأنيابها إمتدادات فولاذية مشحوذة كالسكين . وإن مخالب الرأسمالية أصبحت بحاجة إلى إستطالة صناعية لأن ما هو عسير القظم والهضم من مناطق في عالمنا الذي يعج بالتناقضات . ونظرية كلام القرايا وكلام السرايا انتشرت بشكل كبير بعد أن حملتها الميديا المنظمة لتعبر بها قارات ولغات وحضارات . هكذا أصبحت خطوط الطول والعرض في تضاريس الجغرافيا لها مرادف تاريخي وثقافي . فثمة خطوط طول للفعل وخطوط عرض للكلام تتلخص في جملة واحدة هي ( قل ما تشاء ودعني أفعل ما أشاء ) أنها ديمقراطية الغابة بلا منازع ولكنها مطرزة بمصطلحات ذات إشعاع فسفوري . العزف مستمر بدون إنقطاع على وتر واحد و هو وتر الديمقراطية التي تستحق أن نقول لها كم من جرائم ارتكبت بإسمكِ أيتها الحرية . لأن كل الثورات أكلت أبنائها ولم يسلم من أنيابها حتى أحفاد الأحفاد . كلام القرايا
هو كل ما يكتب بأصابع عزلاء وينتهي مفعوله لمجرد شروق الشمس في اليوم التالي ، وهو أيضآ كل المواعظ التي تتحول إلى فقاعات هوائية لمجرد الإنتهاء من نطقها . وما حدث هو إفراغ ممنهج للكلام من محتواه وجوهره وما أعد له من مختبرات هو لأبطال مفاعيله، ويبدو أن الناس عادوا مجددآ إلى التأقلم مع هذه القسمة الدائرة فهم يرددون في كل المناسبات أمثالا لها الدلالة ذاتها وهي عدم جدوى الكلام ومجانيته فالعين كانت ذات يوم بصيرة عندما كانت اليد قصيرة ولكن هذه الحقبة فقأت العين
وبترت اليد من جذورها في القلب قبل الكتف .
والعافية تعافيكم
نجيب ايوب

[Raed Saadeh]

[نجيب ايوب]

وبارك الله فيك أيضــآ يا رائــد يا عزيزي vip