لكل شيء إذا ما تم نقصان


بعد سقوط اخر أراضي المسلمين في الأندلس كتب أبو البقاء الرندي

هذه القصيدة فيها من العبر الكثير



لكل شيء إذا ما تم نقصان*
فلا يغر بطيب العيش إنسان

هي الأمور كما شاهدتها دولٌ *
من سرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ

وهذه الدار لا تبقي على أحد *
ولا يدوم على حال لها شانُ

يمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ*
إذا نبت مشرفيات وخرصان

وينتضي كل سيف للفناء ولو *
كان ابن ذي يزن والغمد غمدان

أين الملوك ذوو التيجان من يمنٍ *
وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ

وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ *
وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ

وأين ما حازه قارون من ذهب *
وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ

أتى على الكل أمر لا مرد له*
حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا

وصار ما كان من مُلك ومن مَلك *
كما حكى عن خيال الطيفِ وسنانُ

دار الزمان على دارا وقاتله *
وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ

كأنما الصعب لم يسهل له سببُ *
يومًا ولا مَلك الدنيا سليمان

فجائع الدهر أنواع منوعة *
وللزمان مسرات وأحزانُ

وللحوادث سلوان يسهلها *
وما لما حل بالإسلام سلوانُ

دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاء له *
هوى له أحدٌ وانهد نهلانُ

أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ *
حتى خلت منه أقطارٌ وبلدانُ

فاسأل بلنسيةَ ما شأنُ مرسيةٍ *
وأين شاطبةٌ أمْ أين جيَّانُ

وأين قرطبةٌ دارُ العلوم فكم *
من عالمٍ قد سما فيها له شانُ

وأين حمصُ وما تحويه من نزهٍ *
ونهرها العذب فياض وملآنُ

قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما *
عسى البقاء إذا لم تبقى أركان

تبكي الحنيفيةَ البيضاءَ من أسفٍ *
كما بكى لفراق الإلف هيمانُ

حيث المساجدُ قد أضحتْ كنائسَ ما *
فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصلبانُ

حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ *
حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ

يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ *
إن كنت في سِنَةٍ فالدهر يقظانُ

وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ *
أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ

تلك المصيبةُ أنْسَتْ ما تقدَّمها *
وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ

يا راكبين عتاقَ الخيلِ ضامرةً *
كأنها في مجال السبقِ عقبانُ

وحاملين سيوفَ الهندِ مرهقةُ *
كأنها في ظلام النقع نيرانُ

ورائعين وراء البحر في دعة *
لهم بأوطانهم عز وسلطان

أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ *
فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ

كم يستغيث بنا المستضعفون وهم *
قتلى وأسرى فما يهتز إنسان

لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ *
وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ

ألا نفوسٌ أبيَّاتٌ لها هممٌ *
أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ

يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ *
أحال حالهمْ جورُ وطغيانُ

بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم *
واليومَ هم في بلاد الضدِّ عبدانُ

فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ *
عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ

ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ *
لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ

يا ربَّ أمٍّ وطفلٍ حيلَ بينهما *
كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ

وطفلةٍ مثل حسنِ الشمسِ *
إذ طلعت كأنما ياقوتٌ ومرجانُ

يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً *
والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ

لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ *
إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ