صيام يوم عرفه في يوم النهي

[size=5]حكم الصيام يوم السبت
[/size][size=5][b]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته... [/b][/size][size=5][b]هذا هو كلام العلامة الألباني حول حكم صوم يوم السبت
[/b][/size][size=5][b]هذه هي الأحاديث التي قد ذكرها الشيخ – رحمه الله – في السلسلة الصحيحة التي هي معارضة لحديث النهي عن صوم السبت مطلقا :
حديث أبي هريرة أيـضا ( لاتصوموا يوم الجمعة إلا وقبله يوم أو بعده يوم ) الصحيحة [ 2 / 675 ] برقم 981 .
عن أبي هريرة مرفوعاً ( لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا قبله يوما أو بعده يوما ) الصحيحة [ 2 / 675 ] .
حديث أبي هريرة ( نهى عن صيام يوم الجمعة إلا في أيام قبله أو بعده ) الصححه في الصحيحة [ 3 / 10 – 11 ] برقم 1012 وايضا في [ 2 / 675 ] .
حديث ابن أبي أمية قال : ( دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من الأزد يوم الجمعة ، فدعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام بين يديه ، فقلنا : إنا صيام . فقال : صمتم أمس ؟ قلنا : لا . قال : أفتصمون غداً ؟ قلنا : لا . قال : فأفطروا . ثم قال : " لا تصوموا يوم الجمعة مفرداً "
زلكن هناك حديث ينهى عن صيام يوم السبت وهو[/b][/size][size=5][b][color=magenta]قوله صلى الله عليه وسلم : " لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض [/color][/b][/size][size=5][b][color=magenta]ليكم .. " وهو حديث صحيح [/color][/b][/size][size=5][b][color=magenta]أشكل هذا على كثير من الناس قديما وحديثا ،
ان هناك تعارض وفي الحقيقة لا تعارض
قال الشيخ الالباني رحمه الله :
[/color][/b][/size][size=5][b][color=purple]كان بعض المناقشين عارض حديث السبت بحديث الجمعة هذا ، فتأملت في ذلك ، فبدا لي أن لا تعارض والحمد لله ، وذلك بأن نقول : من صام يوم الجمعة دون الخميس فعليه أن يصوم السبت ، وهذا فرض عليه لينجو من إثم مخالفته الإفراد ليوم الجمعة ، فهو في هذه الحالة داخل في عموم قوله صلى الله عليه وسلم في حديث السبت : " إلا فيما افترض عليكم " . [/color]
[color=darkred]ولكن هذا إنما هو لمن صام الجمعة وهو غافل عن النهي عن إفراده ، ولم يكن صام الخميس معه كما ذكرنا ، أما من كان على علم بالنهي ؛ فليس له أن يصومه ؛ لأنه في هذه الحالة يصوم ما لا يجب أو يفرض عليه ، فلا يدخل – والحالة هذه – تحت العموم المذكور ، ومنه يعرف الجواب عما إذا اتفق يوم الجمعة مع يوم فضيل ، فلا يجوز إفراده كما تقدم ، كما لو وافق ذلك يوم السبت ؛ لأنه ليس ذلك فرضا عليه . )) انتهى كلامه
ينبغي منا ايها الاخوة ان نتبع الرسول صلى الله عليه وسلم لاسيما وانه يصادف السبت يوم عرفه وهو داخل في يوم منهي عنه وقد قال صلى الله عليه وسلم:
[/color][/b][/size][size=5][b][color=magenta]" إنك لن تدع شيئا لله عز وجل إلا بدلك الله به ماهو خير لك منه "[/color][/b][/size]
[size=5][b][color=magenta]فنحن ان شاء الله اذا اتبعنا نبينا فسوف نحصل على اجر صيام يوم عرفه ونحن غير صائمين في ذلك اليوم
بوركتم
[/color][/b][/size][size=5][/size]

[center][b][i][font=comic sans ms][size=6][color=teal]بارك الله فيك عثمان


شكرا لك على روعة هذا الطرح


لاعدمناك ولا جديدك يارب


كل الود والتقدير [/color][/size][/font][/i][/b][/center]

[CENTER][SIZE=5]اخي صيام عرفة يوم السبتٍ جائز[/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]نقلاً عن دائرة الافتاء [/SIZE]

[SIZE=5]أجازت دائرة الافتاء العام افراد صيام السبت المقبل الذي يصادف يوم عرفة, مشيرة الى
انه جاز صيام السبت اذا وافق مناسبات استحباب الصيام كـ"صيام يوم السبت بنية قضاء
يوم من رمضان، أو بنية التكفير عن يمين مثلا، أو صيام نذر ، أو اذا وافق يوم السبت
يوم عاشوراء، أو يوم عرفة، أو الأيام البيض، أو العشر الأولى من ذي الحجة".[/SIZE]
[SIZE=5]وقالت الدائرة في جوابه على سؤال احد المواطنين عن جواز افراد هذا اليوم بأن هذا
النوع من الصيام مستحب ومندوب ولو وافق يوم السبت وذلك باتفاق أهل العلم في المذاهب
المعتمدة".[/SIZE]
[SIZE=5]واشارت "الافتاء" في جوابها الى أ\ن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال : (أحبّ الصيام
إلى الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما) ]رواه البخاري[، وهذا يعني أنه قد
يفطر الجمعة ويصوم السبت ثم يفطر الأحد".[/SIZE]
[SIZE=5]واوضح الرد بان "إفراد صيام يوم السبت بنية النفل والتطوع المطلق لله عز وجل، من
غير مناسبة خاصة كما سبق وعلى وجه الإفراد، لا يصوم يوما قبله، ولا يوما بعده:
حينئذ مكروه كراهة تنزيهية في مذهبنا ومذهب جمهور أهل العلم، وذلك لحديث (لاَ
تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ، وَإِنْ لَمْ
يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلاَّ لِحَاءَ عِنَبَةٍ أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضُغْهُ)
رواه أبو داود (رقم/2421) وقد اختلف المحدثون في هذا الحديث اختلافا كبيرا، فضعفه
كثيرون، وصححه آخرون". [/SIZE]
[SIZE=5]وختمت "الافتاء" بأنه "يكره إفراد السبت بالصوم كما يقول الإمام الرملي رحمه
الله... ومحله إذا لم يوافق إفراد كل يوم من الأيام الثلاثة(الجمعة و والسبت
والأحد) عادة له، وإلا: كأن كان يصوم يوما ويفطر يوما، أو يصوم عاشوراء، أو عرفة،
فوافق يوم صومه: فلا كراهة، كما في صوم يوم الشك. ذكره في المجموع, وهو ظاهر، وإن
أفتى ابن عبد السلام بخلافه. ولا يكره إفرادها بنذر، وكفارة، وقضاء، وخرج بإفراد ما
لو صام أحدهما مع يوم قبله أو يوم بعده فلا كراهة لانتفاء العلة" انتهى باختصار.
"نهاية المحتاج" (3/209) والله أعلم".
[IMG]http://albosala.com/Portals/Files/Processed/فتي%20المملكة%20الخصاونة%20ك.jpg[/IMG][/SIZE][/CENTER]

[size=5]السلام عليكم [/size]
[size=5]اخي نحن مع احترامنا لدار الافتاء ولكن كان الشافعي وغيره يقول[/size]
[size=5](اذا صح الحديث فهو مذهبي)[/size]
[size=5]ونحن متبعون نبينا صلى الله عليه وسلم في كل شيء[/size]
[size=5]وانا قد بلغت عن حكم صيام هذا اليوم[/size]
[size=5]ورأيي معلم وليس بملزم [/size]
[size=5]بوركتم[/size]

[quote=عثمان خير;790927][size=5]السلام عليكم [/size]
[size=5]اخي نحن مع احترامنا لدار الافتاء ولكن كان الشافعي وغيره يقول[/size]
[size=5](اذا صح الحديث فهو مذهبي)[/size]
[size=5]ونحن متبعون نبينا صلى الله عليه وسلم في كل شيء[/size]
[size=5]وانا قد بلغت عن حكم صيام هذا اليوم[/size]
[size=5]ورأيي معلم وليس بملزم [/size]
[size=5]بوركتم[/size][/quote]

[size=5]اخي عثمان هذا الصيام جاء مفردا وليس مخصص ليوم السبت[/size]
[size=5]وعلية اجازت دائرة الافتاء الصيام وربنا يتقبل منا الطاعات [/size]
[size=5]وان الله لايضيع مثقال ذرة وان يختم بالصالحات اعمالنا انه سميع مجيب الدعاء[/size]

[size=4]اخي جزاك الله خيرا[/size]
[size=4]ولكن انما يتقبل الله عز وجل الطاعات اذا كان موافقا ل(سنه) نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (فتنبه).؟؟؟[/size]
[size=4]وقد بحثت كثيرا في المسأله وهذا اخر ما ترجح لي والله اعلم[/size]
[size=4]وكل عام وانتم بخير[/size]