[size=5][font=traditional arabic]والتقوى – كما قال عمر بن عبد العزيز - : ليست التقوى قيامَ الليل ، وصِيام النهار ، والتخليطَ فيما بَيْنَ ذلك ، ولكن التقوى أداءُ ما افترض الله ، وترك ما حرَّم الله ، فإنْ كان مع ذلك عملٌ ، فهو خير إلى خير .[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وذَكَر ابن رجب رحمه الله كلام القوم في التقوى ، ثم قال : [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وحاصل كلامهم يدلُّ على أنَّ [color=blue]اجتناب المحرمات [/color]- وإنْ قَلَّتْ - فهي أفضلُ مِن الإكثار مِن نوافل الطاعات ، فإنَّ ذلك فرضٌ ، وهذا نفلٌ . اهـ . [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]إن اجتناب الْمُحرَّمات مَطْلَب شَرْعيّ ، وليس لأحدٍ عُذر في ارتكاب ما حرَّم الله عزّ وَجَلّ ، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام : [color=blue]إِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَ[/color]نِبُوهُ ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ . رواه البخاري ومسلم .[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic][color=green]فَمَا صامَ مَن لم تَصُم جوارحه [/color].. [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]ما صام مَن أطلق لِسانه يَفْرِي في أعراض عِباد الله .. [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وأطْلَق بَصَره في عيوب الناس وعوراتهم .. وقَلَّب ناظِريه في المناظِر الْمُحرَّمة .. [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وأرخَى سَمْعه يَسمع به ما حَرَّم الله .. [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وما صام مَن لم يترُك ما حرَّم الله في ليل رمضان ونهاره ..[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وما صام مَن أكل الربا .. [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وما صام مَن أكل حقوق الناس .. [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وما صام مَن ظَلَم الناس وبَهَتَهم . [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وما صام مَن أضاع ساعات عُمره على القنوات الفضائية ..[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وما صام مَن غشّ الناس .. [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وما صام مَن كذب وغَدَر وخَان .. [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وما صام مَن حَلَف كاذبا .. أو شَهِد الزور .. [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وما صام مَن لم يصُم عن التدخين ، وأشدّ منه مَن لم يَصُم عن الْمُخدَّرات والْمُسْكِرات .. [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وكثير مِن هؤلاء نَصيبهم مِن صيامهم هو الجوع والعطش ![/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وفي الحديث : [color=blue]رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ وَالْعَطَشُ ، وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ [/color]. رواه الإمام أحمد ، وقال شعيب الأرنؤوط : إسناده جيد . [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وقال المنذري : رواه الطبراني في الكبير وإسناده لا بأس به . وصححه الألباني .[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وهؤلاء غَفَلُوا عن حِكْمة الصيام .. وظنّوا أن المقصود هو الامتناع عن الطعام والشَّرَاب ! [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]والله عزّ وَجَلّ غنيّ عن تعذيب العباد لأنفسهم .. فليس هذا هو المقصود .. إنما مِن المقصود أن تَسْمُو النفس وتَزْكُو .. ولذا قال عليه الصلاة والسلام : [color=blue]مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ [/color]. رواه البخاري .