[CENTER][SIZE=6][COLOR=green][FONT=decotype naskh variants]بين يدي القارئ كتاباً من أعظم وأهم كتب القراءات حيث الموضوعية والاستيعاب الغير مخل، قام به أمام كبير مشهور له شأنه في علم اللغة والتفسير والفقه أيضاً، لا سيما الفقه الشافعي، وكذلك علم الحديث وغريبه، وهو العلامة اللغوي الأديب، الشافعي المذهب الهروي أبو منصور، محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة.[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]اجتهد في طلب العلم اجتهاداً بليغاً، كان إماماً في اللغة، بصيراً بالفقه، عارفاً بالمذهب، عالي الإسناد، تخين الورع، كثير العبادة والمراقبة، شديد الانتصار لألفاظ الشافعي، متحرياً في دينه، أدرك ابن دريد وامتنع أن يأخذ عنه اللغة، وبالحبة فهو علم من أعلام الأمة، وإمام من أكابرها.[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]الكتاب : معاني القراءات[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]المؤلف : الإمام / أبو منصور الأزهري محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants](المتوفي 370 هـ)[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]الناشر : مركز البحوث في كلية الآداب - جامعة الملك سعود[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]المملكة العربية السعودية[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]الطبعة الأولى : 1412 - 1991 م[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]عدد الأجزاء : 3[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]تنبيه :[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants][ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ][/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]وقام الفقير إلى عفو ربه الكريم القدير بتصويبه[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]* * * * * * * * *[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]تنبيه آخر :[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]يؤخذ على المؤلف - رحمه الله - تخطئته لبعض القراءات المتواترة ونسبة الوَهْمِ إلى بعض القُرَّاءِ في بعض المواضع[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]وهذا أمر لا نقرُّهُ عليه ، ومن خطَّأَ قراءةً متواترةً فهو المخطئ[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]كما قال السَّمينُ الحلبي - رحمه الله -[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]أما محاسن الكتاب فقد فاقت الحصر أتركها للقارئ يتنزه في روضاتها.[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]* * * * * * * * *[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]يوجد سقط في أصل المخطوط.[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]من قوله تعالى في سورة يونس - عليه السلام - (قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (35).[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]إلى قوله تعالى في سورة يوسف - عليه السلام - (وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (62).[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]ومن الممكن الرجوع إلى كتب تغطي هذا الجانب مثل معاني القرآن وإعرابه للزجاج ، والحجة لأبي علي الفارسي ، وحجة القراءات لابن زنجلة ،[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]والحجة في القراءات السبع لابن خالويه[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]والدر المصون للسَّمين الحلبي.[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants]وتميمًا للفائدة فقد جَبَرْتُ هذا النقص بإكماله من كتاب حجة القراءات للإمام ابْنِ زَنْجَلَةَ - رحمه الله - فهو أنسبها لموضوع الكتاب من عدَّة وجوه من أهمها أنه يعزو القراءات إلى أصحابها ويذكر حجتها مع (الإيجاز) ومن ثَمَّ يتم المحافظة على موافقة ترقيم الكتاب للنسخة المطبوعة. اهـ[/FONT]
[FONT=decotype naskh variants](مصحح النسخة الإلكترونية).[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]للتحميل[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#800000][URL="http://www.almeshkat.net/books/archive/books/mkazhry.rar"] << [B]اضغط هنا [/B]>>[/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
[/FONT]