المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رفقا بالخدم‎‎!



HENoO
02-05-2012, 03:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هل عاملت خادمك أو خادمتك بما يرضى الله عز وجل
هل رأفت بحاله وفكرت ما هي الظروف التي قادت أخك أو أختك في الإنسانية إلى العمل بهذه المهنة التي ينظر إليها أغلبنا بعين الاحتقار والإزدراء
إليك هذه الوقفات التي أرجو أخذها بعين الإعتبار:
http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png
الوقفة الأولى:


وهي وقفة تأمل بأحوالهم ولماذا عملوا بهذه الأعمال:
• شدة الفقر
• مرض أحد أقاربه(أمه أو أبيه أو أحد أبنائه أو شخص عزيز)
• الحروب والكوارث
• لإطعام من تحت أيديهم في بلادهم الفقيرة
• أو لمصيبة حلت له من مصائب الدنيا سوى ما ذكرنا
http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png

الوقفة الثانية:إحذر ظلمهم فبذلك إثم عظيم فقد قال تعالى:
{ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ }
(غافر: ١٨)
قال ابن عثيمين رحمه الله في شرح رياض الصالحين: " أي أنه يوم القيامة، لا يجد الظالم حميماً،أي صديقاً ينجيه من عذاب الله، ولا يجد شفيعاً يشفع له فيطاع، لأنه منبوذ
بظلمه وغشمه وعدوانه " أ.هـ
فمن الناس من يضربهم ويعذبهم على أمور حقيرة لا تذكر، أو غيرها من أنواع الظلم المعروفة ، وهذه الأعمال تجعله يفكر في الإنتقام منك عن طريق أهلك أو أبنائك أو يدعو عليكفكلا الأمرين عاقبته وخيمة.
http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png


الوقفة الثالثة:إحذر أكل أموالهم بالباطل،
مثال ذلك: أن يتفق على إعطائه مبلغاً من المال ووقت الدفع لا يعطيه كاملاً، فمنهم من
يعلل بأن المبلغ كثير على من جاء من بلد فقير، ومنهم يعلل بعدم إنجازه العمل على أكمل
وجه، سبحان الله! وهل هم إلا بشر يصيبون ويخطئون!
قال صلى الله عليه وسلم:
[ قال الله تعالى:ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر ، ورجل باع حرا فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره ]

الراوي:أبو هريرة - المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2270خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png


الوقفة الرابعة:تجنب أن تكلفهم ما لا يطيقون خاصة في شهر رمضان المبارك ،حتى يتسنى لهم إغتنام الفرصة بالتفرغ للعبادة، وقد تزيد المشقة عليهم في وقت صومهم ، وأطعمهم مما تأكل ، وألبسهم مما تلبس ، وامتثل لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال :
[ إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم ]

الراوي:أبو ذر الغفاري - المحدث:الألباني- المصدر:صحيح ابن ماجه-الصفحة أو الرقم:
2991خلاصة حكم المحدث:صحيح

http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png
الوقفة الخامسة:
لا تسبهم ولا تلعنهم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
[ ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان . ولا بالفاحش ولا بالبذي ]

الراوي: عبدالله بن مسعود- المحدث:الألباني- المصدر:الإيمان لابن أبي شيبة-الصفحة
أو الرقم :79خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png
الوقفة السادسة:
قد تصيبه مصيبه من مصائب الدنيا ويحتاج إليك ولمساعدتك بمال أو غيرها مما تستطيع، فأعنه لقول النبي صلى الله عليه وسلم:

[ من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه ]



الراوي:جابر بن عبدالله -المحدث:الألباني-المصدر:صحيح الجامع - الصفحة أو


الرقم :6019خلاصة حكم المحدث:صحيح



http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png
الوقفة السابعة:
عليك توفير المسكن الآمن، الذي يقيه من البرد أو المطر أو حرارة الشمس،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
[ كلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته ، فالإمام راع ، وهو مسؤول عن رعيته ، والرجل راع في أهله ، وهو مسؤول عن رعيته ، والمرأة راعية في بيت زوجها ، وهي مسؤولة عن رعيتها ، والخادم راع في مال سيده ، وهو مسؤول عن رعيته ، والرجل راع
في مال أبيه وهو مسؤول عن رعيته ، فكلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته ]


الراوي:عبدالله بن عمر- المحدث:الألباني- المصدر:صحيح الجامع - الصفحة أو


الرقم :4569خلاصة حكم المحدث:صحيح



http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png
الوقفة الثامنة:
إجتهد بأن تعوضه عن بعده عن أهله وأبنائه وعشيرته وعن بلده، بإعطائه الهدايا أو بأي شيء يدخل السرور على قلبه ،وخصوصاً عند حلول عيدي الفطر والأضحى المباركين.

http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png
الوقفة التاسعة :
عند وصول الحال للمفارقة لأي سبب، وعدم الرغبة به فلتكن المفارقة بإحسان.

http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png
الوقفة العاشرة:
إلتمس له العذر إذا أخطأ وتجاوز عنه وإغفر له، فقد يكون منشغلا بالتفكير ،بأهله وأبنائه البعيدين عنه، أو بأي مصيبة مما ذكرنا، وكل إنسان معرض للخطأ
والنبي الكريم صلى الله عليه وسلم يقول :
[ من لا يرحم لا يرحم، ومن لا يغفر لا يغفر
له ]


http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d297acbfc38231d250dc96cbed30 d6.png
في الختام:
إعلم رحمك الله أن الله عز وجل قال في كتابه الكريم:
{ وَأَنَّ مَرَ‌دَّنَاإِلَى اللَّـهِ وَأَنَّ الْمُسْرِ‌فِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ‌ }
(غافر: ٤٣)
فلا تفرط أخي بالحقوق وتأتي مفلساً يوم المعاد.
أسأل الله العظيم أن يردنا إليه رداً جميلاً، وأن يغفر لنا خطايانا


(http://www.jo1sat.com/outlink.php?url=http%3A%2F%2Fg roups.yahoo.com%2Fgroup%2Falsa mah%2F)

hummada87
02-05-2012, 04:12 AM
هذه وحدها تكفي:

;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;

• شدة الفقر
• مرض أحد أقاربه(أمه أو أبيه أو أحد أبنائه أو شخص عزيز)
• الحروب والكوارث
• لإطعام من تحت أيديهم في بلادهم الفقيرة
• أو لمصيبة حلت له من مصائب الدنيا سوى ما ذكرنا

;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;

متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا

ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء

mody sat
02-05-2012, 01:59 PM
لم يتركوآ أهلهم ويعرضوآ أنفسهم للغربه
إلآآ لأنهم محتآجين للمآل
فحتى لو كآنوآ سبب في إذآء بعض الآهآلي
كمآ نسمع ونقرأ فهذآ لآ يدفعنآ لأن نظلمهم
ونسلبهم حقوقهم ..

لنآ في رسول الله خيـر قدوة كآن
يعامل الخدم معاملة حسنة فعن أنس رضي الله
عنه قال "خدمت النبي صلي الله عليه وسلم
عشر سنين فما قال لي أف قط وما قال لشئ صنعته لم صنعته
ولا لشئ تركته لم تركته ,,




فـ أرحموآ مآفي الأرض يرحمكم مآفي السمآء

أبدعتِ ..~