من اجمل القصص

[البدوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة القارب العجيب
تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟!
لا اله الا الله محمد رسول الله

[محمد الصمادي]

سبحان الله العظيم
جزاك الله خيرا اخي على هذه القصة

[البدوي]

اهلا فيك اخي الصمادي واشكرك على توجدك هنا

[كاتبة الاوهام]

سبحااااااااان الله ...
يسلمو على الموضوع .. الله يعطيك العاافيه ,,!

[البدوي]

مشكوووره على ردك الجميل
يا كاتبة الاوهام

[HENoO]

لا اله الا الله محمد رسول الله
مشكور اخي ع القصة الرائعه

[البدوي]

اشكر مرورك الجميل اخت هناء

[mody sat]

كان بوحك رائعا

فدمت بكل خير


ولك تحياتي

[hummada87]

كل الشكر اخي العزيز

[البدوي]

ذهب احد المجادلين الى الامام الشافعي
وقال له:
كيف يكون ابليس مخلوقا من النار،ويعذبه الله بنار؟
ففكر الامام الشافعي قليلا ثمه احضر قطعه من الطين الجاف
فقذف بها الرجل فظهرت على وجهه علامات الالم والغضب.
فقال له:
هل اوجعتك
فقال نعم
فقال الشافعي كيف تكون مخلوقا من طين ويوجعك الطين
فلم يرد الرجل وفهم ما كان يقصده الامام الشافعي
وادرك ان الشيطان كذالك خلقه الله سبحانه وتعالى من نار وسوف يعذبه النار.

[البدوي]

اجتمع الصحابه في مجلس
ولم يكن معهم الرسول عليه الصلاة والسلام
فجلس خالد بن الوليد..ابن عوف.. وبلال..وابو ذر
فتكلم الناس في موضوع واقال ابو ذر كلمة اقتراح في الجيش
ان يفعل به كذا وكذا
وقال بلال:هذا الاقتراح خطا
فقال ابو ذر: حتى انت يا ابن السوداء تخطئني.
فقام بلال مدهوشا غضبانا اسفا.
وقال: والله لارفعك لرسول الله عليهالصلاةالسلام واندفع ماضيا الى رسول الله عليه الصلاة والسلام
وصل بلال الى رسول الله وقال:
يا رسول الله اما سمعت ابا ذر ماذا يقول في؟
قال رسول الله علية الصلاة والسلام: ماذا يقول
قال لى ابن السوداء
فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد سمع ابا ذر الخبر فاندفع مسرعا الى المسجد
وقال يا رسول الله السلام عليكم ورحمة الله
وقال عليه الصلاة والسلام يا ابا ذر اعيرته بامه
انك امرؤ فيك جاهليه.
فبكي ابو ذر واتى الرسول وجلس
وقال:يا رسول الله استغفرلي
وسال الله لى المغفره
ثم خرج باكيا من المسجد
واقبل بلال ماشيا فطرح ابو ذر راسه في طريق بلال ووضع خده على التراب
وقال:والله يا بلال لا ارفع خدي حتى تطاه برجلك انت الكريموانا المهان فاخذبلال يبكي واقترب وفبل خده ثم قاما وتعانقا وتباكيا

[ابو سيف.]

جزاك الله خير على المواضيع القيمه

[البدوي]

حدث في عهد عمر بن الخطاب
انه جاء ثلاثة اشخاص ممسكين بشاب وقالو يا امير المؤمنين
نريد منك ان تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا.
قال:عمر بن الخطاب لماذا قتلته؟
قال الرجل: اني راعي ابل واعز جمالي اكل شجره من ارض ابوهم
فضربه والدهم بحجر فمات
فامسكت نفس الحجر وضربته به فمات
قال عمر:اذا ساقيم عليك الحد
قال الرجل: امهلني ثلاثة ايام فقد مات ابي وترك لي كنزا انا واخي
الصغيرفاذا قتلتني ضاع الكنز وضاع اخي من بعدي
فقال عمر: ومن يضمنك.
فنظر الرجل في وجوه الناس فقال هذا الرجل
قال عمر:يا ابا ذرهل تضمن هذا الرجل فقال ابو ذر: نعم يا امير المؤمنين
قال عمر: انك لا تعرفه وان هرب اقمت عليك الحد
قال ابو ذر: انا اضمنه يا امير المؤمنين ورحل الرجلومر اليوم الاول والثاني
والثالث وكل الناس كانت قلقه على ابو ذر حتى لا يقام عليه الحد
وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد اشتد عليه التعب والارهاق
ووقف بين يدي امير المؤمنين
قال الرجل:لقد سلمت الكنز واخي لاخواله وانا تحت يديك لتقيم عليا الحد
فاستغرب عمر وقال:ما الذي ارجعك كان ممكن ان تهرب؟؟؟
فقال الرجل: خشيت ان يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس
فسال عمر ابو ذر لماذا ضمنته؟ فقال ابو ذر:
خشيت ان يقال لقد ذهب الخير من الناس
فتاثر اولاد القتيل وقالوا: لقد عفونا عنه
فقال عمر: لماذا؟ فقالوا نخشى ان يقال لقد ذهب العفو من الناس

[h.abu ali]

الوفاء بالعهد .. الخير .. العفو
ما اْجمل هذه الكلمات واْين هي من اْيامنا هذه ...!!!
بارك الله فيك على هذا الطرح الرائع

[delete]

مشكوووووووووووووور وجازاك الله كل خير

[البدوي]

سواد بن غزيه يوم غزوة احد واقف في وسط الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم
للجيش استوو.. واستقيموا
فينظر النبي فيرى سواد لم ينضبط فقال النبي صلى الله عليه وسلم
استوو يا سواد فقال سواد: نعم يا رسول الله ووقف لكنه لم ينضبط
فجاءالنبي بسواكه ونغز سواد في بطنه قال: استوو يا سواد
فقال سواد: اوجعتني يا رسول الله وقد بعثك الله بالحق فاقدني
فكشف النبي عن بطنه الشريفه وقال: اقتص يا سواد
فانكب سواد على بطن النبي يقبلها ويقول هذا ما اردت وقال
يا رسول الله اظن ان هذا اليوم يوم شهاده فاحببت ان يكون اخر العهد بك ان تمس جلدي
جلدك

[البدوي]

بينما كانالرسول عليه الصلاة والسلام جالسا بين الصحابه..
اذا برجل من احبار اليهود يسمى زيد بن سعنه وهو من علماء اليهود
دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
واخترق صفوف الصحابه...
حتى اتى النبي عليه الصلاة والسلام وجذبه من مجامع ثوبه وشده شدا عنيفا
وقال له بغلظه: اوفي ما عليك من الدين يا محمد انكم بني هاشم قوم تماطلون
في اداء الديون.
وكان الرسول عليه الصلاة والسلام قد استدان من هذا اليهودي بعض من الدراهم
ولكن لم يحن موعد اداء الدين بعد
فقام عمر بن الخطاب وهز سيفه وقال ائذن لي بضرب عنقه يا رسول الله
فقال النبي عليه الصلاة والسلام لعمر بن الخطاب
مره بحسن الطلب ومرني بحسن الاداء
فقال اليهودي: والذي بعثك بالحق يا محمد ما جئت لاطلب منك دينا انما جئت لاختبر
اخلاقك...
فانا اعلم ان موعد الدين لم يحن بعد ولكني قرات جميع اوصافمك في التوراة فرايتها
كلها متحققه فيك الا صفه واحده لم اجربها معك
وهي انك عند حليم عند الغضب
وان شدة الجاهليه لا تزيدك الا حلما
ولقد رايتها اليوم فيك....
فاشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله
واما الدين الذي عندك فقد جعلته صدقه على فقراء المسلمين.
وقد حسن اسلام هذا اليهودي واستشهد في غزوة تبوك...
لا اله الا الله محمد رسول الله

[البدوي]

كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن
من قالها 100 مره غفرت له خطايا لو كانت مثل زبد البحر وهما كنزا من كنوز الجنه
(سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم)

.............................. ........


لا اله الا الله محمد رسول الله

[delete]

مشكوووور
وجازاك الله خير

[البدوي]

جمعه مباركه للجميع انشاء الله

[البدوي]

في يو م من الايام خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيته يمشي بطريق فاذا بصوت ينادي يا رسول الله يا رسول الله
فلتفت النبي وراءه يمنا وشمالا فلم يرا شيئا
ثم استمر في مشيه ثمه سمع الصوت مره اخرا فذهب الى
مكان الصوت فوجد شخصا نائما في خيمه وفي جانبه غزال
مربوطه على وتد الخيمه فقالة يا رسول الله انا التي كنت اناديك
لقد اصطادني هذا الرجل وعندي صغيران رضيعان تركتهما جائعين
وهذا ضرعي ملئه باللبن ارجوك يا رسول الله حل قيدي حتى ارضع
ابنائي خلف هذا الجبل
فقال لها الرحمه المهداه او تفعلين قالت نعم فركضت الغزاله مسرعه
فارضعت ابنائها ثم جاءت فقتالت يا رسول الله قد عدت فربطني في تلك اللحظات
استيقظض الرجل من نومه وقال رسول الله مرحبا اتريد شيئا قال رسول الله اريدك انت
تبيعني هذه الغزاله قال الرجل والله لا ابيعها لك بل هي هديه لك يا رسول الله
فحل النبي قيدها ثمه اطلقها فقالت
اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله

[البدوي]

مبارك عودة المنتدا

[البدوي]

جمعه مباركه على جميع المسلمين

[ابو سيف.]

يعطيك العافيه وجزاك الله خير

[البدوي]

كانت فاطمة جالسة حين استقبلت والدتها جارتها التي قدمت لزيارتها ، كادت الأم تصعق ، وهي ترى ابنتها لا تتحرك من مقعدها فلا تقوم للترحيب معها بالجارة الطيبة الفاضلة التي بادرت – برغم – ذلك إلى بسط يدها لمصافحة فاطمة ، لكن فاطمة تجاهلتها ولم تبسط يدها للجارة الزائرة ، وتركتها لحظات واقفة باسطة يدها أمام ذهول أمها التي لم تملك إلا أن تصرخ فيها : قومي وسلمي على خالتك ، ردت فاطمة بنظرات لا مبالية دون أن تتحرك من مقعدها كأنها لم تسمع كلمات أمها !.

أحست الجارة بحرج شديد تجاه ما فعلته فاطمة ورأت فيها مسا مباشرا بكرامتها ، وإهانة لها ، فطوت يدها الممدودة ، والتفتت تريد العودة إلى بيتها وهي تقول : يبدو أنني زرتكم في وقت غير مناسب!
هنا قفزت فاطمة من مقعدها ، وأمسكت بيد الجارة وقبلت رأسها وهي تقول : سامحيني يا خالة .. فو الله لم أكن أقصد الإساءة إليك ، وأخذت يدها بلطف ورفق ومودة واحترام ، ودعتها لتقعد وهي تقول لها : تعلمين يا خالتي كم أحبك وأحترمك ؟!
نجحت فاطمة في تطيب خاطر الجارة ومسح الألم الذي سببته لها بموقفها الغريب ، غير المفهوم ، بينما أمها تمنع مشاعرها بالغضب من أن تنفجر في وجه ابنتها .
قامت الجارة مودعة ، فقامت فاطمة على الفور ، وهي تمد يدها إليها ، وتمسك بيدها الأخرى يد جارتها اليمنى ، لتمنعها من أن تمتد إليها وهي تقول : ينبغي أن تبقى يدي ممدودة دون أن تمدي يدك إلي لأدرك قبح ما فعلته تجاهك .
لكن الجارة ضمت فاطمة إلى صدرها ، وقبلت رأسها وهي تقول لها : ما عليك يابنتي .. لقد أقسمت إنك ما قصدت الإساءة .
ما إن غادرت الجارة المنزل حتى قالت الأم لفاطمة في غضب مكتوم : مالذي دفعك إلى هذا التصرف ؟ قالت : أعلم أنني سببت لك الحرج يا أمي فسامحيني .
ردت أمها : تمد إليك يدها وتبقين في مقعدك فلا تقفين لتمدي يدك وتصافحيها ؟!
قالت فاطمة : أنت يا أمي تفعلين هذا أيضا ! صاحت أمها : أنا أفعل هذا يافاطمة ؟!
قالت : نعم تفعلينه في الليل والنهار .
ردت أمها في حدة : وماذا أفعل في الليل والنهار ؟ قالت فاطمة : يمد إليك يده فلا تمدين يدك إليه!
صرخت أمها في غضب : من هذا الذي يمد يده إليّ ولا أمد يدي إليه ؟ قالت فاطمة : الله يا أمي .. الله سبحانه يبسط يده إليك في النهار لتتوبي .. ويبسط يده إليك في الليل لتتوبي .. وأنت لاتتوبين .. لاتمدين يدك إليه ، تعاهدينه على التوبه . صمتت الأم ، وقد أذهلها كلام ابنتها .
واصلت فاطمة حديثها : أما حزنت يا أمي حينما لم أمد يدي لمصافحة جارتنا ، وخشيت من أن تهتز الصورة الحسنة التي تحملها عني ؟ أنا يا أمي أحزن كل يوم وأنا أجدك لاتمدين يدك بالتوبة إلى الله سبحانه الذي يبسط يده إليك بالليل والنهار . يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : (( إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها )). رواه مسلم .
فهل رأيت يا أمي : ربنا يبسط إليك يده في كل يوم مرتين ، وأنت تقبضين يدك عنه ، ولا تبسطينها إليه بالتوبة!
اغرورقت عينا الأم بالدموع .
واصلت فاطمة حديثها وقد زادت عذوبته : أخاف عليك يا أمي وأنت لاتصلين ، وأول ما تحاسبين عليه يوم القيامة الصلاة ، وأحزن وأنا أراك تخرجين من البيت دون الخمار الذي أمرك به الله سبحانه ، ألم تحرجي من تصرفي تجاه جارتنا .. أنا يا أمي أحرج أما صديقاتي حين يسألنني عن سفورك ، وتبرجك ، بينما أنا محجبة !.
سالت دموع التوبة مدرارا على خدي الأم ، وشاركتها ابنتها فاندفعت الدموع غزيرة من عينيها ثم قامت إلى أمها التي احتضنتها في حنو بالغ ، وهي تردد : (( تبت إليك يا رب .. تبت إليك يارب.
قال تعالى ( ومن يغفر الذنوب إلا اللـــــه )) لقد رآك الله وأنت تقرأ هذه الكلمات ويرى ما يدور في قلبك الآن وينتظر توبتك فلا يراك حبيبك الله إلا تائبا, خاصة ونحن في شهر فضيل, وموسم كريم, قد غلقت فيه أبواب العذاب وفتحت فيه أبواب الرحمة, وهو فرصة عظيمة للعودة إلى الله, وقد لا تتكرر هذه الفرصة مرة أخرى, فيأتي رمضان وأنت في عداد من قد مات, والله المستعان.
فعسى أن يكون في هذه القصة عبرة لك تكون باب خير للدعوة إلى التوبة إلى الله.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[البدوي]

لا اله الا الله

[البدوي]

قصة المال الضائع

يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة، وقال له: يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان، فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً. ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح، فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله تعالى.فذهب الرجل، وأخذ يصلي. وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة، تذكر المكان الذي دفن المال فيه، فأسرع وذهب إليه وأحضره.وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ، وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ، ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟! فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ، وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.

[البدوي]

يحدثنا الله عن كنوز قارون فيقول سبحانه وتعالى إن مفاتيح الحجرات التي تضم الكنوز، كان يصعب حملها على مجموعة من الرجال الأشداء. ولو عرفنا عن مفاتيح الكنوز هذه الحال، فكيف كانت الكنوز ذاتها؟! لكن قارون بغى على قومه بعد أن آتاه الله الثراء. ولا يذكر القرآن فيم كان البغي، ليدعه مجهلا يشمل شتى الصور. فربما بغى عليهم بظلمهم وغصبهم أرضهم وأشياءهم. وربما بغى عليهم بحرمانهم حقهم في ذلك المال. حق الفقراء في أموال الأغنياء. وربما بغى عليهم بغير هذه الأسباب.

ويبدو أن العقلاء من قومه نصحوه بالقصد والاعتدال، وهو المنهج السليم. فهم يحذروه من الفرح الذي يؤدي بصاحبه إلى نسيان من هو المنعم بهذا المال، وينصحونه بالتمتع بالمال في الدنيا، من غير أن ينسى الآخرة، فعليه أن يعمل لآخرته بهذا المال. ويذكرونه بأن هذا المال هبة من الله وإحسان، فعليه أن يحسن ويتصدق من هذا المال، حتى يرد الإحسان بالإحسان. ويحذرونه من الفساد في الأرض، بالبغي، والظلم، والحسد، والبغضاء، وإنفاق المال في غير وجهه، أو إمساكه عما يجب أن يكون فيه. فالله لا يحب المفسدين.
فكان رد قارون جملة واحد تحمل شتى معاني الفساد (قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي). لقد أنساه غروره مصدر هذه النعمة وحكمتها، وفتنه المال وأعماه الثراء. فلم يستمع قارون لنداء قومه، ولم يشعر بنعمة ربه.
وخرج قارون ذات يوم على قومه، بكامل زينته، فطارت قلوب بعض القوم، وتمنوا أن لديهم مثل ما أوتي قارون، وأحسوا أنه في نعمة كبيرة. فرد عليهم من سمعهم من أهل العلم والإيمان: ويلكم أيها المخدوعون، احذروا الفتنة، واتقوا الله، واعلموا أن ثواب الله خير من هذه الزينة، وما عند الله خير مما عند قارون.
وعندما تبلغ فتنة الزينة ذروتها، وتتهافت أمامها النفوس وتتهاوى، تتدخل القدرة الإلهية لتضع حدا للفتنة، وترحم الناس الضعاف من إغراءها، وتحطم الغرور والكبرياء، فيجيء العقاب حاسما (فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ) هكذا في لمحة خاطفة ابتلعته الأرض وابتلعت داره. وذهب ضعيفا عاجزا، لا ينصره أحد، ولا ينتصر بجاه أو مال.

وبدأ الناس يتحدثون إلى بعضهم البعض في دهشة وعجب واعتبار. فقال الذين كانوا يتمنون أن عندهم مال قارون وسلطانه وزينته وحظه في الدنيا: حقا إن الله تعالى يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويوسع عليهم، أو يقبض ذلك، فالحمد لله أن منّ علينا فحفظنا من الخسف والعذاب الأليم. إنا

[HENoO]

قصص جميله وهادفه تنقلها لنا مشكووور اخي البدوي

[البدوي]

كان عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- معروفا بالحكمة والرفق، وفي يوم من الأيام، دخل عليه أحد أبنائه، وقال له:يا أبت! لماذا تتساهل في بعض الأمور؟! فوالله لو أني مكانك ما خشيت في الحق أحدا.فقال الخليفة لابنه: لا تعجل يا بني؛ فإن الله ذم الخمر في القرآن مرتين، وحرمها في المرة الثالثة، وأنا أخاف أن أحمل الناس على الحق جملة فيدفعوه (أي أخاف أن أجبرهم عليه مرة واحدة فيرفضوه) فتكون فتنة.فانصرف الابن راضيا بعد أن اطمأن لحسن سياسة أبيه، وعلم أن وفق أبيه ليس عن ضعف، ولكنه نتيجة حسن فهمه لدينه.

[جميل8]

قصص جميلة وهادفة

[البدوي]

قصص جميلة وهادفة
اشكر مرورك اخ جميل

[البدوي]

أصحاب الأخدود
موقع القصة في القرآن الكريم:
ورد ذكر القصة في سورة البروج الآيات 4-9، وتفصيلها في صحيح الإمام مسلم.
قال الله تعالى(( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ))
القصة:
إنها قصة فتاً آمن، فصبر وثبت، فآمنت معه قريته.
لقد كان غلاما نبيها، ولم يكن قد آمن بعد. وكان يعيش في قرية ملكها كافر يدّعي الألوهية. وكان للملك ساحر يستعين به. وعندما تقدّم العمر بالساحر، طلب من الملك أن يبعث له غلاما يعلّمه السحر ليحلّ محله بعد موته. فاختير هذا الغلام وأُرسل للساحر.
فكان الغلام يذهب للساحر ليتعلم منه، وفي طريقه كان يمرّ على راهب. فجلس معه مرة وأعجبه كلامه. فصار يجلس مع الراهب في كل مرة يتوجه فيها إلى الساحر. وكان الساحر يضربه إن لم يحضر. فشكى ذلك للراهب. فقال له الراهب: إذا خشيت الساحر فقل حبسني أهلي، وإذا خشيت أهلك فقل حبسني الساحر.
وكان في طريقه في أحد الأيام، فإذا بحيوان عظيم يسدّ طريق الناس. فقال الغلام في نفسه، اليوم أعلم أيهم أفضل، الساحر أم الراهب. ثم أخذ حجرا وقال: اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس. ثم رمى الحيوان فقلته، ومضى الناس في طريقهم. فتوجه الغلام للراهب وأخبره بما حدث. فقال له الراهب: يا بنى، أنت اليوم أفضل مني، وإنك ستبتلى، فإذا ابتليت فلا تدلّ عليّ.
وكان الغلام بتوفيق من الله يبرئ الأكمه والأبرص ويعالج الناس من جميع الأمراض. فسمع به أحد جلساء الملك، وكان قد فَقَدَ بصره. فجمع هدايا كثرة وتوجه بها للغلام وقال له: أعطيك جميع هذه الهداية إن شفيتني. فأجاب الغلام: أنا لا أشفي أحدا، إنما يشفي الله تعالى، فإن آمنت بالله دعوت الله فشفاك. فآمن جليس الملك، فشفاه الله تعالى.
فذهب جليس الملجس، وقعد بجوار الملك كما كان يقعد قبل أن يفقد بصره. فقال له الملك: من ردّ عليك بصرك؟ فأجاب الجليس بثقة المؤمن: ربّي. فغضب الملك وقال: ولك ربّ غيري؟ فأجاب المؤمن دون تردد: ربّي وربّك الله. فثار الملك، وأمر بتعذيبه. فلم يزالوا يعذّبونه حتى دلّ على الغلام.
أمر الملك بإحضار الغلام، ثم قال له مخاطبا: يا بني، لقد بلغت من السحر مبلغا عظيما، حتى أصبحت تبرئ الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل. فقال الغلام: إني لا أشفي أحدا، إنما يشفي الله تعالى. فأمر الملك بتعذيبه. فعذّبوه حتى دلّ على الراهب.
فأُحضر الراهب وقيل له: ارجع عن دينك. فأبى الراهب ذلك. وجيئ بمشار، ووضع على مفرق رأسه، ثم نُشِرَ فوقع نصفين. ثم أحضر جليس الملك، وقيل له: ارجع عن دينك. فأبى. فَفُعِلَ به كما فُعِلَ بالراهب. ثم جيئ بالغلام وقيل له: ارجع عن دينك. فأبى الغلام. فأمر الملك بأخذ الغلام لقمة جبل، وتخييره هناك، فإما أن يترك دينه أو أن يطرحوه من قمة الجبل.
فأخذ الجنود الغلام، وصعدوا به الجبل، فدعى الفتى ربه: اللهم اكفنيهم بما شئت. فاهتزّ الجبل وسقط الجنود. ورجع الغلام يمشي إلى الملك. فقال الملك: أين من كان معك؟ فأجاب: كفانيهم الله تعالى. فأمر الملك جنوده بحمل الغلام في سفينة، والذهاب به لوسط البحر، ثم تخييره هناك بالرجوع عن دينه أو إلقاءه.
فذهبوا به، فدعى الغلام الله: اللهم اكفنيهم بما شئت. فانقلبت بهم السفينة وغرق من كان عليها إلا الغلام. ثم رجع إلى الملك. فسأله الملك باستغراب: أين من كان معك؟ فأجاب الغلام المتوكل على الله: كفانيهم الله تعالى. ثم قال للملك: إنك لن تستطيع قتلي حتى تفعل ما آمرك به. فقال الملك: ما هو؟ فقال الفتى المؤمن: أن تجمع الناس في مكان واحد، وتصلبي على جذع، ثم تأخذ سهما من كنانتي، وتضع السهم في القوس، وتقول "بسم الله ربّ الغلام" ثم ارمني، فإن فعلت ذلك قتلتني.
استبشر الملك بهذا الأمر. فأمر على الفور بجمع الناس، وصلب الفتى أمامهم. ثم أخذ سهما من كنانته، ووضع السهم في القوس، وقال: باسم الله ربّ الغلام، ثم رماه فأصابه فقتله.
فصرخ الناس: آمنا بربّ الغلام. فهرع أصحاب الملك إليه وقالوا: أرأيت ما كنت تخشاه! لقد وقع، لقد آمن الناس.
فأمر الملك بحفر شقّ في الأرض، وإشعال النار فيها. ثم أمر جنوده، بتخيير الناس، فإما الرجوع عن الإيمان، أو إلقائهم في النار. ففعل الجنود ذلك، حتى جاء دور امرأة ومعها صبي لها، فخافت أن تُرمى في النار. فألهم الله الصبي أن يقول لها: يا أمّاه اصبري فإنك على الحق.

[yahyasharari]

قصه رائعة جدا جدا جدا