Raed Saadeh
29-08-2010, 01:40 AM
http://www.yazan-sat.net/vb/attachment.php?attachmentid=29 268&stc=1&d=1282983225
العفة هي البعد عن الحرام وسؤال الناس
أمّا أنواعها فكثيرة، منها:
عفّة الجوارح: المسلم يعف يده ورجله وعينه وأذنه وفرجه عن الحرام فلا تغلبه شهواته، قال تعالى: ''وَلْيَسْتَعْفِفِ الّذين لا يجدون نكاحًا حتّى يُغْنِيهِمُ اللهُ مِن فضله'' النور.33
عفّة الجسد: المسلم يستر جسده ويبتعد عن إظهار عوراته. قال تعالى: ''وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ علَى جيُوبِهِنّ'' النور.31
العفّة عن أموال الغير: المسلم عفيف عن أموال غيره لا يأخذها بغير حق، وخاصة أموال الدولة مهما كانت صغيرة، كما يجب عليه التّعفُّف عن مال اليتيم إذا كان يرعاه ويقوم على شؤونه.
عفّة المأكل والمشرب: المسلم يعف نفسه ويمتنع عن وضع اللقمة الحرام في جوفه، لأن مَن وضع لقمة حرامًا في فمه لا يتقبّل الله منه عبادة أربعين يومًا، وكلّ لحم نبت من حرام فالنّار أولَى به.
عفّة اللسان: المسلم يعف لسانه عن السب والشتم، فلا يقول إلا طيبًا ولا يتكلّم إلاّ بخير.
التّعفُّف عن سؤال النّاس: المسلم يعف نفسه عن سؤال النّاس إذا احتاج، فلا يتسوّل ولا يطلب المال بدون عمل، وقد مدح الله أناسًا من الفقراء لا يسألون النّاس لكثرة عفّتهم، فقال تعالى: ''يَحْسِبُهُمُ الْجَاهِلُ أغْنِيَاءُ مِن التّعفُّف تَعْرِفُهم بسيماهُم لا يسْألون النّاسَ إلْحَافًا'' البقرة.273
العفة هي البعد عن الحرام وسؤال الناس
أمّا أنواعها فكثيرة، منها:
عفّة الجوارح: المسلم يعف يده ورجله وعينه وأذنه وفرجه عن الحرام فلا تغلبه شهواته، قال تعالى: ''وَلْيَسْتَعْفِفِ الّذين لا يجدون نكاحًا حتّى يُغْنِيهِمُ اللهُ مِن فضله'' النور.33
عفّة الجسد: المسلم يستر جسده ويبتعد عن إظهار عوراته. قال تعالى: ''وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ علَى جيُوبِهِنّ'' النور.31
العفّة عن أموال الغير: المسلم عفيف عن أموال غيره لا يأخذها بغير حق، وخاصة أموال الدولة مهما كانت صغيرة، كما يجب عليه التّعفُّف عن مال اليتيم إذا كان يرعاه ويقوم على شؤونه.
عفّة المأكل والمشرب: المسلم يعف نفسه ويمتنع عن وضع اللقمة الحرام في جوفه، لأن مَن وضع لقمة حرامًا في فمه لا يتقبّل الله منه عبادة أربعين يومًا، وكلّ لحم نبت من حرام فالنّار أولَى به.
عفّة اللسان: المسلم يعف لسانه عن السب والشتم، فلا يقول إلا طيبًا ولا يتكلّم إلاّ بخير.
التّعفُّف عن سؤال النّاس: المسلم يعف نفسه عن سؤال النّاس إذا احتاج، فلا يتسوّل ولا يطلب المال بدون عمل، وقد مدح الله أناسًا من الفقراء لا يسألون النّاس لكثرة عفّتهم، فقال تعالى: ''يَحْسِبُهُمُ الْجَاهِلُ أغْنِيَاءُ مِن التّعفُّف تَعْرِفُهم بسيماهُم لا يسْألون النّاسَ إلْحَافًا'' البقرة.273