الدحيّة و المحوشيّة

[CENTER][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Comic Sans MS][/FONT][/B]
[URL="http://www.asharqalawsat.com/2007/05/05/images/ksa-local.417862.jpg"][IMG]http://www.asharqalawsat.com/2007/05/05/images/ksa-local.417862.jpg[/IMG][/URL][/COLOR][/SIZE] [/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]
[/COLOR][/SIZE] [CENTER][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Comic Sans MS]الدحيّة: [/FONT][/B]


[/COLOR][/SIZE] [FONT=Times][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Comic Sans MS]- الدحية أو الدحة من الألوان الشعبية التي نجدها في الجزء الشمالي [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]والشمالي الغربي من الجزيرة العربية وبوادي النقب وفي الأردن وبشكل عام [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]لدى البدو إلا أنه يختلف قليلاً من حيث الرتم الموسيقي من مكان لآخر [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]ويطلق المهتمون بالتراث الشعبي على هذا اللون «أنفاس الفرسان» لأنه كان [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]يمارس قديماً قبل الحرب. أما الآن فهو يمارس في مناسبات الأعراس [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]والأعياد وفي الاحتفالات الوطنية. [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]ويؤدى هذا اللون بشكل جماعي إذ يشكل مؤدوه صف أو صفين متقابلين ويتواجد [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]الشاعر بوسط أحد هذين الصفين لينشد قصيدته المغناة والتي تشبه في اللحن [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]لون الهجيني وأثناء تأدية الشاعر لقصيدته يردد الصفان بالتناوب البيت [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]المتفق عليه سلفاً بالتدرج وغالباً هو البيت التالي: [/FONT][/B]

[B][FONT=Comic Sans MS]هلا هلا به يا هلا [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]لا يا حليفي يا ولد [/FONT][/B]

[B][FONT=Comic Sans MS]وتأتي حركةالدحية في آخر القصيدة ويستعمل التصفيق كلون إيقاعي: [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]وهذا اللون يتميز بالحماس في أدائه الحركي ويتطلب للمشارك فيه أن يوفق [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]بين أدائه الحركي والتنفسي حتى يتمكن من مجاراة باقي المشاركين. [/FONT][/B]

[B][FONT=Comic Sans MS]هذا ويسمى شاعرالدحية بالبدَّاع وقصيدةالدحية تعرف لدى الآخرين [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]بال«البدعة». [/FONT][/B]

[B][FONT=Comic Sans MS]- الحاشي.. هي المرأة أو الفتاة التي تدخل الملعبة دون أن يتعرف عليها [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]أحد ويكون بيدها عصا وهي أساس الحفل.. فقديماً كانت تشارك فتيات [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]العشيرة مع الرجال لعدم وجود أي غريب من خارج العشيرة يخالطهم وتكون [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]مشاركتها قاصرة على أداء رقصة الحاشي فتنزل الميدان.. بين الصفين ويكون [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]جسمها مغطى تماماً ولا يرى منه شيئاً حتى عيناها ولا يعرف من هي.. أهي [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]شابة.. أم لا أو هل هي جميلة أم لا.. وكل ما فيه الأمر أن هناك سواد [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]يؤدي رقصات معينة. [/FONT][/B]

[B][FONT=Comic Sans MS]وتذهب بعد ذلك إلى بيت الشعر الذي يكون قد نصب بالقرب من الملعبة وتأتي [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]بعد ذلك امرأة أخرى وهكذا.. [/FONT][/B]

[B][FONT=Comic Sans MS]ويلاحظ أن دور المرأة الحاشية قد انتهى وانقرض حالياً.. ويعود ذلك إلى [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]انتشار الوعي الديني ومعرفة جيدة بتعاليمه التي كان يجهلها أهل البادية [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]قديماً. ولكن رقصة الحاشي ما زالت ركناً أساسياً في الدحية.. يؤديها [/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS]الهاوون لهذا الفن الشعبي من الرجال..[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

مشكورة يا غالية

العفو........

مشكووووووووووووووووووورة

أهلا وسهلا يا هلا

[center][size="3"]معلومات قيمة رائع جداً
[/size][/center]

الحمد لله نتمنى الفائده